Sejarah dan Evolusi Musik Blues Episode 3 (Gospel, Minstrelsy & Vaudeville)

blues history after civil war
Hai sobat baca dimanapun anda berada! Musik Online kali ini akan melanjutkan melihat kondisi setelah berakhirnya Perang Saudara Amerika ketika semua budak telah mendapatkan kebebasannya. 

Masa Transisi Setelah Civil War

Dalam masa transisi dari perbudakan ke bagi hasil ini, kondisi kehidupan mantan budak berubah, karena mereka dipaksa untuk hidup sendiri atau dalam jumlah kecil di pertanian yang terisolasi, di mana interaksi sosial dikurangi hingga radius komunitas petani. Keluarga kulit hitam bekerja di tanah sebagai pemilik, buruh sewaan, petani penggarap atau penyewa saham, dan hidup di bawah tekanan ekonomi dan sosial yang konstan. Sepanjang akhir abad ke-19 ketegangan rasial tumbuh di Amerika Serikat, terutama di bagian Selatan. Orang-orang menyalahkan masalah keuangan mereka pada budak yang baru dibebaskan yang tinggal di sekitar mereka dan hukuman mati tanpa pengadilan menjadi cara populer untuk menyelesaikan beberapa kemarahan yang dimiliki orang kulit putih terhadap orang kulit hitam. Jadi mereka pada dasarnya terpinggirkan oleh undang-undang yang membatasinya, dan terputus dari masyarakat kulit putih. Melihat hal itu kemudian orang Afrika-Amerika mulai merevitalisasi budaya mereka sendiri. Keadaan Itu adalah periode pergolakan sosial yang mengilhami revolusi dalam budaya mereka dan mengarah pada perkembangan Gospel, Ragtime, Jazz, dan tentu saja The Blues. Jadi mari kita lihat bagaimana musik era ini berkembangmenjadi gaya musik ini.

Konser Tur Pertama Mereka

Kaum Negro yang Spirituals adalah digambarkan dengan ekspresi musik religius budak kulit hitam di Amerika Serikat, yang juga terus ada setelah Perang Saudara. Namun tradisi ini belum dipopulerkan dikalangan kulit putih, yang hanya mendengar karikatur hitamdi pertunjukan Minstrel. Pada tahun 1871 grup vokal Afrika-Amerika Fisk Jubilee Singers melakukan tur untuk pertama kalinya membawakan lagu-lagu Spiritual dan Slave. Meskipun koleksi pertama lagu-lagu Budak telah dipresentasikan kepada dunia empat tahun sebelumnya, para siswa ini telah mempelajari lagu-lagu ini dari orang tua mereka. Publikasi lain dari Lagu Rohani datang pada tahun 1874, ketika Phillip P. Bliss mengedit buku lagu  rohani berjudul Lagu-lagu Injil yang dimaksudkan untuk digunakan dalam kampanye penginjilan. Hal Itu adalah kemunculan pertama dari istilah Injil untuk menggambarkan jenis musik ini. Fisk Jubilee Singers terus melakukan tur sepanjang tahun 1870-an untuk melestarikan Spiritual, tetapi juga mengubahnya. Wajar dalam proses transmisi lisan,sebuah lagu yang diturunkan dari generasi ke generasi, untuk disesuaikan dengan selera musik para pemain dan pendengarnya. Spiritual terus berkembang dan kemudian melahirkan musik Gospel komersial yang kita kenal sekarang setelah pianis blues Thomas A. Dorsey beralih ke musik religi pada tahun 1932 dan menjadi penerbit pertama musik Gospel. Oke, sekarang mari kita lihat bisnis musik kulit hitam lainnya yang mulai lebih terlibat.

Dimulainya Partisipasi Dalam Bermusik dan Bisnis Industri Musik

Setelah Perang Sipil, seniman kulit hitam mulai berpartisipasi dalam Pertunjukan Minstrel, karena itu adalah satu-satunya jalan masuk ke teater untuk mereka. Mengikuti konvensi, mereka masih menutup wajah mereka, mengenakan "pakaian budak" compang-camping dan bertindak seperti stereotip kulit hitam pedesaan yang diharapkan. Mereka kebanyakan menyanyikan dan memainkan lagu-lagu penyanyi populer tetapi juga memasukkan Spirituals dan Cakewalks mereka sendiridalam pertunjukan mereka. Pada tahun 1880-an Vaudeville menggantikan pertunjukan Minstrel sebagai bentuk hiburan paling populer. Hal Itu kurang ofensif tetapi masih berurusan dengan kebencian etnis. Ini termasuk lelucon, juggling, coon-lagu, lagu menghibur dan rutinitas tarian. Keadaan  Ini memberikan kesempatan bagi orang kulit hitam untuk terus tampil, dalam gaya wajah hitam pertunjukan Minstrels, dan menjadi bagian dari dunia musik dan hiburan pada periode itu. Vaudeville membantu menyebarkan tradisi musik Afrika-Amerika dan menghasilkan salah satu rekaman pertama artis kulit hitam pada tahun 1890. Pada tahun 1895, "Whistling Coon"dan "The Laughing song" karya George W. Johnson menjadi rekaman terlaris di Amerika Serikat. Serikat. 

Di episode selanjutnya kita akan membahas tentang perkembangan Ragtime, Jazz dan musik populer lainnya di akhir abad ke-19. 

Terimakasih sudah membaca tuisan ini dan semoga bermanfaat.Tetap Disimak ya sobat baca sekalian dimanapun anda berada!

Comments