Sejarah dan Evolusi Musik BLUES Episode 2 (abad 18-19)

music blues
Sejarah dan Evolusi Musik Blues episode 2 kali ini kita akan kembali ke abad ke-18 untuk melihat kondisi tempat tinggal para budak dan bagaimana tradisi berbagai bangsa bercampur hingga Perang Saudara. Nah, perlu teman-teman ketahui bahwa kehidupan budak di abad ke-18 masih sangat kejam. Ada hukum yang mengizinkan hukuman fisik, bahkan membunuh budaknya sendiri. Selain itu, pertemuan kelompok yang besar/banyak dilarang karena takut akan terjadi pemberontakan. Bertentangan dengan Amerika Selatan di mana perkawinan antar ras dengan cepat diterima sebagai kenyataan, di Amerika Utara hal itu tabu dan dilarang. Namun demikian, pelecehan seksual biasa terjadi antara tuan kulit putih dan wanita kulit hitam. Misalnya, di New Orleans, selama pemerintahan Prancis ada lebih banyak wanita kulit hitam daripada kulit putih. Banyak dari mereka dilecehkan oleh tuan merekadan anak-anak setengah kulit hitam mereka, yang disebut Kreol Warna,hidup berdampingan dengan orang kulit putih dan budak.

Musik Sakral Pada Waktu Itu 

Sekarang, mari kita bicara tentang musik sakral pada waktu itu. Menjelang pertengahan abad, negara itu mengalami kebangkitan agama besar pertamanya. Kebangkitan Besar Pertama melanda dunia sekitar tahun 1730-an dan 1740-an. Dimana kebangkitan itu meningkatkan minat dan partisipasi dalam kegiatan keagamaan. Setelah pertengahan abad ke-18 beberapa tuan kulit putih pemilik perkebunan perlahan-lahan mengkristenkan budak mereka untuk membuat mereka patuh dan lebih mudah diatur. Hal itu dilakukan sampai akhir abad, dimana orang kulit hitam beribadah di gereja bersama tuan mereka, menyanyikan mazmur dan himne yang sama seperti orang kulit putih. Segera setelah itu gereja-gereja Afrika-Amerika yang Independen mulai terbentuk di Amerika Utara. Awalnya mereka menggunakan buku mazmur dan himne yang sama dengan gereja kulit putih, tetapi kemudian, pengkhotbah kulit hitam merintis dan memperkenalkan himne mereka sendiri. Pada periode ini, musik religi kulit hitam berkembang menjadi himne dan lagu religi yang dikenal sebagai Negro Spirituals. Spiritual ditulis oleh musisi kulit hitam yang telah mempelajari musik kulit putih dan banyak dari mereka terinspirasi dari himne Protestan, himne Inggris dan ayat-ayat Alkitab.

Spiritual Bangsa Afrika dan Karakteristiknya

Spiritual bangsa Afrika juga memiliki karakteristik sendiri, seperti improvisasi dan "Panggilan dan Respons", dengan sebagian besar tema tentang kebebasan dan harapan kebebasan. Seperti yang terjadi dalam tradisi musik rakyat, Roh-roh yang menarik bagi anggota jemaat atau komunitas dilestarikan, menjadi bagian dari repertoar, sementara yang lain dibuang. Yang terbaik dari Spiritual mereka adalah bepergian dari satu jemaat ke yang lain dan dari satu wilayah negara ke negara lain, yang dibawa oleh menteri, pengkhotbah, watermen, budak dll. Spiritual dapat dibagi menjadi tiga kategori utama pada masa itu. Call and Response, di mana seorang pemimpin memulai sebuah baris, yang kemudian diikuti oleh respons paduan suara, Lagu-lagu cepat dan berirama yang sering menceritakan sebuah kisah dalam ritme yang lebih cepat, sinkopasi, dan Lagu-lagu melodi lambat dengan nada berkelanjutan, ungkapan ekspresif dan umumnya tempo lebih lambat. Dalam lagu-lagu religi ini untuk pertama kalinya para budak memiliki kebebasan berekspresi, yang juga digunakan untuk menyampaikan pesan-pesan subversif berupa dukungan, persatuan dan pemberontakan. Sebagai contoh, banyak Spiritual merujuk pada kereta api bawah tanah, jaringan orang, tempat dan rute yang menyediakan perlindungan dan bantuan untuk budak yang melarikan diri, dari awal hingga pertengahan abad ke-19. Nah, sekarang mari kita lihat apa yang terjadi pada awal hingga pertengahan abad ke-19 di Amerika Serikat.

Abad Ke-18 dan Ke-19

Selama abad ke-18 dan ke-19, banyak budak di Amerika belajar cara memainkan instrumen Eropa dan lagu-lagu populer Eropa-Amerika seperti balada Inggris, lagu rakyat, dan himne. Mereka mempelajari teknik dan praktik permainan untuk sebuah pertunjukan yang baru, kemudian mereka padukan pada lagu-lagu ala "kulit hitam". Mereka juga menerapkan teknik kulit hitam dan praktik pertunjukan ke lagu kulit putih, menghidupkan gaya musik baru. Tentu saja pada awalnya budaya kulit putih juga dipengaruhi oleh orang kulit hitam dalam banyak aspek. Kedua ras ini hidup terlalu berdekatan dan saling mengandalkan, sehingga tradisi mereka tidak dapat dielakkan untuk berkembang bersama-sama. Selanjutnya, selama pertukaran budaya ini, instrumen Afrika berkembang menjadi yang baru juga. Misalnya, Banjo yang kemudian menjadi instrumen kunci dalam musik Country kulit putih, adalah turunan dari kecapi Sudan Barat dan Tengah, yang dimainkan oleh griot di Afrika Barat.

Pertengahan Abad Ke-19

Sampai pertengahan abad ke-19 banjo telah berubah dari alat musik 4 senar dengan bentuk seperti badan labu yang merupakan instrumen tradisional. kemudian menjadi 5 senar modern dengan bentuk baru berupa badan cangkang gendang yang kita semua tahu. 

diddley bow
diddley bow
Instrumen Afrika lain yang berkembang di Amerika selama perbudakan adalah Diddley Bow, yang berasal dari zither monochord yang digunakan di Afrika Barat. Ini terdiri dari seutas kawat yang dikencangkan di antara dua paku di papan, di atas kaleng atau botol, yang digunakan sebagai jembatan dan sebagai cara untuk memperbesar suara instrumen. Sebuah slider dari beberapa jenis juga digunakan. Banyak bluesmen terkenal telah menyatakan bahwa ini adalah instrumen pertama mereka untuk bermain pada masa kanak-kanak, sebelum mereka lanjut menggunakan gitar. Selama periode ini, di pegunungan Appalachian genre musik lain akan segera lahir. Imigran kulit putih dengan warisan etnis terutama dari Inggris, Skotlandia, Irlandia, dan Wales yang tinggal di daerah Piedmont sejak tahun 1700-an, berkembang melalui dan ke Appalachian.

Tradisi Musik Untuk Generasi Berikutnya

Tradisi musik  yang berasal dari rumah seperti balada rakyat anglo-celtic dan lagu-lagu tari dengan iringan instrumental adalah tautan penting ke masa lalu sehingga mereka dihargai dan diturunkan ke generasi berikutnya. Seperti biasa, mutasi terjadi di setiap aspek musik mereka. Lirik berubah seiring waktu untuk mencerminkan lokasi dan cara hidup Amerika, dan instrumen baru digunakan. Pada tahun 1850-an, jalur kereta api mencapaipegunungan Appalachian. Pekerjaan konstruksidilakukan oleh orang kulit hitam yang menyanyikan lagu kerja. Di masyarakat pegunungan, orang kulit hitam dan kulitputih hidup berdampingan dan saling meminjam tarian, musik, instrumen, dan teknik. Kemudian di abad ini Medicine Shows, serta Minstrel Shows, memberikan paparan untuk musik pegunungan. Banyak penyanyi dipekerjakan di Medicine Shows, di mana "dokter" menggunakannya untuk membangkitkan minat dan melunakkan penolakan orang banyak untuk "obat-obatan ajaib" mereka. 

Dua Peristiwa Penting di Selatan

Sekarang, mari kita lihat apa yang terjadi di Selatan. Dalam periode itu dua peristiwa penting terjadi. 

  • 1. Yang pertama adalah penemuan Cotton Gin pada tahun 1793, yang merevolusi produksi kapas, yang mengarah ke apa yang disebut "Cotton Boom". Banyak perkebunan kapas mulai didirikan di Maryland, Virginia, Carolina Utara dan Selatan, Georgia dan Pegunungan Appalachian Barat dan sebagai hasilnya permintaan akan tenaga kerja budak meningkat. Budak sekarang digunakan untuk membuka lahan, membajak, menanam dan memetik kapas. 
  • 2. Kedua, pada tahun 1803, Amerika Serikat, yang telah memperoleh kemerdekaan dari Inggris Raya setelah Perang Revolusi, membeli wilayah Louisiana dari Napoleon Bonaparte. 

Dalam dekade berikutnya, orang Amerindian dipindahkan dan petani berbahasa Inggris pindah kewilayah Mississippi. Permintaan akan pekerjaan budak semakin meningkat dan meskipun impor budak dilarang pada tahun 1808, penyelundupan terus berlanjut selama beberapa dekade setelahnya. Sementara itu, 1 juta budak dijualdari Upper South ke Deep South untuk bekerja di pertanian Cotton. Migrasi populasi ini ke kondisi kerja dan kehidupan baru merupakan stimulan yang tidak disengaja untuk perkembangan budaya, menjadikan Delta sebagai wadah peleburan budaya.

Mutasi Dalam Teknik Permainan dan Muncul Musik Baru

Hal ini juga menyebabkan mutasi dalam teknik bermain, dan kemudian pada abad ke-19 munculnya bentuk musik baru, kebanyakan dilakukan oleh musisi solo atau band kecil. Bertentangan dengan Deep South, di wilayah New Orleans yang jauh lebih toleran, musik kelompok besar bertahan. Dari awal abad ke-19 ada tarian pada hari Minggu di Congo Square. Orang Afrika-Amerika akan berkumpul untuk menari dan memainkan musik, menggunakan drum dan terompet, dan mencampur secara silang tradisi mereka. Umumnya, orang kulit putih melihat tradisi ini sebagai pertunjukan biadab dan penyembahan berhala dan di banyak tempat dikritik dan bahkan dilarang. Selama perbudakan, musik dan tarian penting bagi orang Afrika-Amerika sebagai cara untuk menjaga beberapa memori budaya mereka tetap hidup.

Kelahiran Hiburan Minstrelsy

Orang Afrika-Amerika juga terpengaruh oleh musik populer pada masanya. Salah satu bentuk hiburan yang paling luas di Amerika Utara adalah Minstrelsy , sejenis teater di mana aktor kulit putih menghitamkan kulit mereka agar menyerupai tokoh-tokoh Afrika-Amerika stereotip. Itu seperti presentasi budaya Afrika-Amerika, dengan cara kartun. Pertunjukan penyanyi termasuk lagu, tarian dan komedi. Peristiwa Ini adalah pertama kalinya musik Negro menyebar keluar perkebunan. Berbagai instrumen digunakan dalam pertunjukan ini seperti banjo, biola, rebana, tulang dll. Tradisi lain yang berpengaruh pada masa itu adalah British Music Hall. Banyak artis Hall Musik dari Inggris melakukan perjalanan ke AS dan melakukan tur secara ekstensif. AS dan Inggris mengirimkan ide-ide populer satu sama lain dan banyak kontribusi lagu-lagu "common stock" berasal dari tradisi Inggris. "Saham biasa" ini nantinya akan menjadi kumpulan lagu yang tersedia untuk dinyanyikan oleh para penyanyi. Tradisi  Musik Hall Inggris berkembang sekitar tahun 1830-an dan 1840-an mencapai puncaknya pada akhir abad ke-19, di mana pada saat itu The Blues juga tumbuh menjadi dewasa. Kedua tradisi tersebut dipengaruhi oleh transmisi lisan dan kemudian oleh rekaman, seperti yang direkam oleh banyak artis Inggris di New York.

Gaya Populer di Amerika Serikat

Gaya populer lainnya pada waktu itu di Amerika Serikat adalah Marches yang dimainkan oleh militer dan band-band besar lainnya. Selain pengaruh tradisi Inggris, imigran Jerman, Italia dan Irlandia juga berdampak besar pada tradisi brass band Amerika yang muncul pada awal abad ke-19 dan berkembang pesat setelah tahun 1850-an. Misalnya, Brass Bands yang bermain di karnaval,parade, pemakaman, pesta dll adalah tipikal di New Orleans dan terutama memainkan musik March militer.

Pengaruh Budaya Lain di New Orleans

Di New Orleans, ada juga pengaruh budaya lain kecuali pengaruh Eropa dan Afrika. Misalnya, setelah tahun 1809, banyak orang Kreol berbahasa Prancis dari Saint Domingue dan Kuba melarikan diri ke New Orleans dengan membawa tradisi musik Afro-kuba mereka. Seperti yang akan kita lihat nanti, multikulturalisme ini menyebabkan lahirnya Jazz di akhir abad ke-19. Dalam episode berikutnya kita akan berbicara tentang kondisi sosial setelah Perang Saudara dan bagaimana pertunjukan Spiritual dan Minstrel berkembang dalam dekade terakhir abad ke-19. 

Bersambung.......

Sumber Gambar
https://www.scholastic.com/parents/school-success/learning-toolkit-blog/make-it-diddley-bow-string-wonder.html

Comments